29 iunie † Sfinţii Apostoli Petru şi Pavel

 

Sânpetru de Vară

Sânpetru de Vară, divinitate care indică în Calendarul popular miezul verii agrare şi perioada secerişului, a preluat data de 29 iunie şi numele Sfântului Apostol Petru din Calendarul ortobox. În Panteonul românesc, Sânpetru de Vară este despărţit de fratele său, Sânpetru de Iarnă, patron al lupilor, de aproximativ o jumătate de an.

În tradiţiile populare, Sânpetru apare ca personaj pământean, dar şi ca divinitate celestă. Se spune că în vremurile imemoriale, când oamenii erau foarte credincioşi, Sânpetru de Vară umbla singur pe pământ sau însoţit de Dumnezeu. Adesea, Dumnezeu îl consulta în luarea deciziilor.

În povestirile şi snoavele populare, Sânpetru este un om obişnuit: se îmbracă în straie ţărăneşti; se ocupă cu agricultura, creşterea animalelor şi, mai ales, cu pescuitul; i se întâmplă lucruri hazlii pentru calitatea lui de sfânt (i se fură caii sau boii chiar în vremea aratului, petrece şi joacă la cârciumă, are o drăguţă pescăriţă, se îmbată şi este bătut de oameni); intră slugă la diavol; este iscoada lui Dumnezeu pe pământ ş.a. Fiind credincios, harnic şi bun sfetnic, Sânpetru este luat de Dumnezeu în cer unde îi încredinţează porţile şi cheile Raiului. Acolo, fiind mai mare peste cămările cereşti, împarte hrană animalelor sălbatice, în special lupilor, fierbe grindina pentru a o mărunţi prin topire şi a deveni mai puţin periculoase etc. La marile sărbători calendaristice (Crăciun, Anul Nou, Bobotează, Măcinici, Sângiorz, Sânziene) Sânpetru poate fi văzut de pământeni la miezul nopţii, când se deschide pentru o singură clipă cerul, stând la masa împărătească în dreapta lui Dumnezeu. Local, sărbătoarea este anunţată de anumite repere terestre sau cosmice: apariţia licuricilor, amuţitul cucului, răsăritul constelaţiei Găinuşei ş.a.

După sărbătoarea Sfinţilor Apostoli Petru şi Pavel în multe sate româneşti încep Nedeile şi Hramurile ca sărbători ale comunităţii, ale reuniunilor de neam; este perioada, de până după Sf. Ilie, când au loc vechi ritualuri premaritale (păstorii oferă fetelor "păpuşa sa caş" la târgul de pe muntele Găina, fetele primesc mărgele de la iubiţii lor ş.a.m.d.).

* Sursa: Ion Ghinoiu, Comoara satelor, Calendar popular, Editura Academiei Române, Bucureşti, 2005, p. 140 - 141

Consultant ştiinţific: Dr. Doina Işfănoni

--------------------